CONFRONTATIONS, N°2, mai 2010

La spoliation est une appropriation réalisée avec violence qui dépasse la notion commune de vol par ses implications collectives. Des enclosures aux lois antisémites proclamées par les nazis, la spoliation présente des aspects multiples et complexes. Si elle met en œuvre des transferts de propriété forcés, elle produit à la fois des politiques d'exclusion contre ses victimes et des monopoles conférant privilèges et légitimité aux spoliateurs. Le mécanisme spoliateur questionne notamment à cause de la légalisation progressive de ses pratiques dont profitent institutions diverses et individus.

Dès le XV^e siècle, la fabrication de fausse monnaie est attestée. Il s’agissait de la reproduire physiquement. Cependant, Jean Bodin dénoncera aussi les princes en tant que contrefacteurs car ceux-ci n’hésitaient pas à jouer avec la valeur de la monnaie. Les abus étaient tels que la question monétaire était souvent abordée avec l’angle de la fausse monnaie. Dès lors, le rapport de la monnaie avec le souverain est mis en valeur. L’idée principale réside que seul le pouvoir possède le droit de frapper monnaie. C’est une permanence puisqu’aujourd’hui encore le faux-monnayeur est puni sévèrement. L’hypothèse de l’équivalence de la monnaie privée et de la fausse monnaie est posée. Aussi, la principale problématique apparaît : c'est celle de la création monétaire avec  ses conséquences politiques, économiques et sociales.

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